يتناول النص نقاشًا هامًا حول الدور المتكامل الذي يجب أن تلعبه الثقافة الشعبية والتعليم لتحقيق “الثورة الخضرية”، وهو مصطلح يُشير إلى الانتقال الكبير نحو الاستدامة البيئية. ويؤكد جميع المشاركين في المناقشة على أهمية التوازن بين جهود كلا القطاعين. تقترح رباب القروي البدء بتركيز أكبر على الوسائط الترفيهية مثل الأفلام والتلفزيون ووسائل الإعلام الرقمية، حيث تتمتع هذه الأدوات بإمكانيات تشكيل مجتمعي قوية ويمكنها إثارة اهتمام الجمهور بالسلوك الصديق للبيئة. لكنها تؤكد أيضًا على الحاجة الملحة لنظام تعليم رسمي شامل ومتطور لتوفير أساس علمي ثابت لفهم وإدارة المشكلات البيئية بكفاءة.
يدعم حكيم الدين المسعودي وجهة نظر رباب، مؤكدًا على حدود المعلومات السطحية المقدمة عبر وسائل التواصل الاجتماعي والشاشات الأخرى. ويتوقع دوره الأكبر للتعليم الرسمي كمصدر أساسي للمعرفة العلمية اللازمة لإحداث تغييرات بيئية مستدامة طويلة الأمد. بينما ترى ميادة التواتي ضرورة تنمية قدرات التعليم لمواجهة تحديات الاستدامة المستقبلية، وتشدد على دور التعليم في بناء الوعي العميق بدلاً من مجرد
إقرأ أيضا:لا للوصاية على المغاربة- جاء رجل لخطبة صديقتي، ورفض أبوها؛ لكون الرجل ليس له وظيفة في القطاع العام، وكانت هذه الصديقة على علا
- أنا إنسانة متدينة وعلى خلق، أود أن أسأل سؤالاً خاصا جداً لا أستطيع أن أسأل عنه حتى أقرب الناس إلي، ف
- أنا موظف في إحدى وزارات الدولة، وأعطيت لي إجازة مرافق من مستشفى حمد لمرافقة ابني للعلاج في الخارج. و
- سوالي: هو عن أعراض الربط بالنسبة للمتزوج في حالة الجماع مع الزوجة وماهو علاجه ؟
- يا فضيلة الشيخ من فضلكم.. أفيدوني قرأت في كتب الفقه: اختلاف الدار يمنع الإرث، وعلى هذا لا توارث بين
