في النقاش حول الذكاء الاصطناعي في التعليم، يبرز عمر البارودي مخاوفه من أن التركيز على إيجابيات الذكاء الاصطناعي قد يغفل عن تأثيره العميق على الهوية الإنسانية. يرى عمر أن أدوات الذكاء الاصطناعي يمكن أن تشكل تهديدًا جوهريًا للهوية الإنسانية، مما يطرح أسئلة حول تأثير هذه التغييرات على منظور الحياة البشرية والقيم الثقافية. من ناحية أخرى، يشير وهبي الودغيري إلى أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يجعل التعليم متاحًا للجميع ويوفر تعليمًا مخصصًا يلبي احتياجات كل طالب. يؤكد وهبي على أن الذكاء الاصطناعي ليس مجرد تهديد، بل هو أداة يمكن أن تعزز قدراتنا وتوسع آفاقنا، مشددًا على أهمية التوازن بين التكنولوجيا والقيم الإنسانية. ومع ذلك، ترى مريام الحلبي أن وهبي يبسط الأمور بشكل كبير، حيث يمكن للذكاء الاصطناعي أن يعزز التعليم ولكنه قد يجرد التعلم من إنسانيته. تشير مريام إلى أن التعليم لا يقتصر على مجرد نقل المعلومات، بل هو عملية تفاعل بشري تساهم في بناء الشخصية والقيم.
إقرأ أيضا:الهجوم على لغة القران وسياسة الانعزال والتقسيم- هل قال الرسول الكريم الهادي البشير صلوات الله وسلامه عليه في مروان بن الحكم \«\»الوزغ بن الوزغ ,المل
- عندما كان عمري 8 سنوات كنت ألعب مع أحد الأولاد، وانتهى بنا الأمر إلى ممارسة الزنا عدة مرات، علمًا بأ
- أنا سيدة أعمل وأقبض مرتبا قدره: 700 دينار وأعين منها زوجي في نفقات المنزل ـ وخاصة النفقات الزائدة عن
- أولا: لدينا منزل كان ملكا لجدي- أبي والدي- مات جدي منذ مدة، وبقت جدتي في هذا المنزل. وكان لأبي أخت ل
- أنا من عرب فلسطين (عرب48).. في بلدتي مسجدان، المسجد الأول الإمام فيه شيخ حافظ لكتاب الله تعالى وملتز