في النقاش المثير الذي دار بين مجموعة متنوعة من الأفراد، تم تسليط الضوء على قدرة التكنولوجيا على إعادة تشكيل إدراكنا للواقع، مما يطرح تساؤلات حول الحدود الفاصلة بين الواقع والخيال. فريدة بن صديق تشير إلى أن التكنولوجيا لا تقتصر على تقديم مفاجآت مذهلة، بل إنها قوة قادرة على تعديل وعينا بالواقع برمته. هذا التغير الديناميكي في الواقع يعكس اندماج الخيال والواقع في مشهد غير مسبوق، كما أشارت هالة بن تاشفين. ومع ذلك، ترى مرام بن علية أن القيم الإنسانية الأساسية ظلت مستقرة نسبياً رغم التدفق المستمر للمعلومات والمغامرات الرقمية. هذا التفاعل بين العوالم الواقعية والأفتراضية يثير مخاوف حول الآثار المحتملة التي قد تحتاج إلى دراسة مستمرة، كما أشار راضي البارودي. البحث عن توازن دقيق بين الإنجازات العلمية والفوائد الاجتماعية للقيم الأخلاقية الروحية هو ما يشغل بال المشاركين، حيث يدعو غيث بن لمو إلى استخدام التكنولوجيا لتحقيق الأهداف المشتركة وتعزيز الوحدة داخل المجتمع. هذه الحوارات تعكس رؤية شاملة حول التعامل مع تكنولوجيا القرن الواحد والعشرين، مؤكدة على الحاجة الملحة لإدارة تطورات الاتصالات الحديثة بحكمة ومنطق لحماية الخصوصيات الشخصية وغيرها من الحقوق المكرمة لدى جميع الثقافات.
إقرأ أيضا:الطبيب الفيلسوف ابن رشد- تعودت أن أشكر السائق بعد كل خدمة يؤديها للمنزل بقول: شكرا، وجزاك الله خيرا. لا أزيد عليها. هل يجوز ل
- نادي سان أنطونيو لكرة القدم
- عندما نستعمل وسائل التواصل الاجتماعي، فإننا أحيانا نكتب الكلمة باختصارها، خصوصا عند استعمال الحروف ا
- 1- كيف أحسن عبادة الله.. 2- أريد أن أستقيم {بالله عليكم ساعدوني} .. ليس لدي بيئة إسلامية تماما تفهمن
- اشتريت بيتا من شركة إعمار في دبي بقيمة مليون ونصف قيد الإنشاء فسددت 20 % من ثمنه نقدا والباقي من ثمن