يتناول النص مسألة تغيير نية الصلاة أثناء أدائها، وتحديداً في حال الانتقال من صلاة الظهر إلى العصر أثناء الأذان. يوضح النص أنه لا حاجة لإعادة الصلاة في هذه الحالة، حيث أن النية ليست عاملاً أساسياً لتحديد نوع الصلاة ما دامت قد تمت داخل الفترة الزمنية المناسبة لها. كما يشير النص إلى أن نفس المنطق ينطبق على صلاة الظهر إذا اكتشفت لاحقًا أنها كانت واجبة عليك كمقيم، حيث يمكن أداؤها في الوقت المتاح دون الحاجة لإعادةها. هذا الرأي متفق عليه بين العديد من فقهاء المسلمين، بما في ذلك المدارس القانونية الرئيسية مثل الأحناف والشافعية والحنابلة. بالتالي، يمكن تلخيص الأمر بأن تغيير النية خلال فترة صلاحية الصلاة الزمنية الأصلية لا يستلزم إعادة الصلاة، وكذلك الحال عند الاستيقاظ من النوم أو التذكر بعد فوات الوقت الأصلي للصلاة.
إقرأ أيضا:كتاب الميكانيكا الكلاسيكية: مقدّمة أساسيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- بروبكتروسوروس
- هل تجزئ الأضحية عن صاحبها وأهل بيته أم عن صاحبها فقط. أرجو الايضاح حسب المذاهب.
- أنا حاصل على شهادة المحاسبة، وأعيش في خوف دائم من الربا، فقد عملت مع والدي بعد التخرّج، وكان يرسلني
- أنا عُقد قراني على شخص ولي ثلاث سنوات وأنا في ذمته وأريد الطلاق منه وهو رافض، فما حكم المحكمة والشري
- أود أن أشكر كل مشايخنا الأفاضل على إتاحة هذه الفرصة لأطرح سؤالي للفتوى جزاكم الله خيرًا -. مشكلتي -