في النص، يُناقش مفهوم “حرية العبد في معصية الله” من خلال التأكيد على أن العبد لا يملك الحرية في معصية الله. يُشير النص إلى أن العبد في جوهره عبد لله، وأن عصيان الله يعني الخروج من عبوديته لله إلى عبودية الشيطان والهوى. يُوضح الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله أن هذا التصور خاطئ، حيث يُؤكد أن العبد ليس حراً في معصية الله. بدلاً من ذلك، إذا عصى العبد ربه، فإنه ينتقل من عبودية الله إلى عبودية الشيطان والهوى. يُؤكد النص على أن الحرية الحقيقية تكمن في طاعة الله وعبوديته، وليس في معصيته.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- حدث منذ عدة سنوات أني كنت أغير محطات التلفاز فكنت أعيب على ما فيه وبينما كنت أغير القنوات بسرعة مررت
- هل يجوز أثناء الحيض نزع شعر اليد أو قص الأظافر أو غير ذلك من النظافات؟
- أنا بنت ولي أخوان وأمي قالت لي عند موتها يقسم ذهبها بيني وبين أخي الأصغر لأن الأكبر متزوج أجنبية ولا
- هل يجوزبيع بضاعة لحسابي الشخصي لأن المحل الذي أعمل به لا يوفر هذه البضاعة علما بأن هذا العمل لا يؤثر
- الرجاء حساب الميراث بناء على المعلومات التالية : ۞-للميت ورثة من الرجال : (ابن أخ شقيق) العدد 12 ۞-ل
