يجوز شرعاً الاتفاق مع معلمين لتدريس الطلاب الأعاجم القرآن الكريم واللغة العربية، بشرط أن يكون الاتفاق من الباطن مع المعلمين على أجرة أقل، والانتفاع بالفرق. هذا جائز وفقاً لآراء الفقهاء، حيث يمكن للمعلم الاستعانة بغيره في أداء العمل، ولا يتعين عليه القيام بذلك بنفسه. في هذه الحالة، يجب أن يتم الاتفاق أولاً بين المركز والطلاب، ثم يقوم المركز بتعيين المعلمين. العقد ينشأ بين المركز والطلاب، وليس بين الطلاب والمعلمين. لا يلزم إخبار المعلم بما تم الاتفاق عليه مع الطلاب؛ لأن العقدين منفصلان. إذا كان دور المركز هو مجرد دلالة المعلم على الطلاب أو جلب طلاب له، ثم تنقطع العلاقة بين الطالب والمركز، فهذا يعتبر عقد سمسرة، وتستحقون العمولة مرة واحدة عند جلب الطالب. أما إذا كان العقد مع المدرس، وأنتم تجلبون له الطلاب وتستمرون في إدارة العمل، فهذا يعتبر وكالة بأجرة، وتستحقون عمولة شهرية مقابل إدارتكم ومتابعتكم. في كلتا الحالتين، إذا كان العقد معكم، فاتفاقكم مع المدرس إجارة من الباطن، وتستحقون فرق الأجرتين. أما إذا كان العقد مع المدرس، لكنكم تجلبون له الطلاب وتستمرون في إدارة العمل، فهذا يعتبر وكالة بأجرة.
إقرأ أيضا:كتاب الجدول الدوري: مقدّمة قصيرة جدًا- أحسن الله إليكم، ونفع بكم. ما حكم قول: الجمعة السوداء؟ وهل يجوز شراء أشياء منخفضة الثمن في هذا اليوم
- ما صحة هذه الأحاديث؟ 1- قال الله في الحديث القدسي: يا عبدي! أنت عندي كبعض ملائكتي. 2- فأتى ملك من ال
- A Drunkard's Reformation
- ما حكم حجز المرضى في المستشفى بدون داعٍ؟ أعمل طبيبًا في مستشفى خاص، وإدارة المستشفى ترغب في حجز المر
- أعمل بالمعمار، وفي يوم وجدت بمبنى أعمل به مبلغا كبيرا من المال، وكان يعمل بالمبنى أكثر من شخص أعمالا