في الإسلام، تختلف أحكام إقامة الصلاة للمرأة عن تلك التي للرجال. فالإقامة، وهي دعوة إلى الصلاة، واجبة على الرجال في الفرائض الخمس، بينما لا تُفرض على النساء. ومع ذلك، يُسمح للمرأة أن تؤذن لنفسها أو لجماعة النساء، ولكن ليس بنفس الطريقة التي يؤذن بها الرجال. القرآن الكريم يشير إلى أهمية إقامة الصلاة دون تحديد كيفية إقامتها بشكل خاص. بالنسبة لإمامة المرأة للنساء في الصلاة، يجوز لها أن تصلي معهن جماعة وتؤمهن امرأة منهن، ولكن تقف معهن في وسط الصف. أما بالنسبة للنوافل، فلا تشرع للمرأة إقامة الصلاة سواء كانت رواتب أو غيرها. وبالتالي، فإن المرأة لا تقيم الصلاة للنوافل بل تصلينها من غير إقامة. أما بالنسبة للفرائض، فلها الخيار في إقامة الصلاة إن شاءت.
إقرأ أيضا:سعّاي (مُتسوّل)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لو سمحتم أفيدوني فأنا لي صاحبة والدها يدخن الشيشة وأحيانا يطلب منها أن تضع له الفحم أو تنظف له الشيش
- Frank Ragnow
- منذ أن بلغت وأنا لا أعلم أنه يجب الغسل بعد الاستمناء، فكنت أصلي وأصوم وأنا أستمني ويمر علي رمضان وأن
- أبرمت الشركة التي أعمل بها عقدا مع إحدى المصحات الطبية الخاصة يتم بموجبه علاج العاملين بالشركة في ال
- أنا مطلقة وزوجي أخذ أطفالي مني وهم أعمارهم ست سنين والولد أربع سنين وحرمني منهم وهو يتعاطى الحبوب ال