يؤكد النص على جواز استخدام خاتم التسبيح شرعاً، مستنداً إلى فتوى شرعية تبيح استخدامه كوسيلة مساعدة على الضبط في التسبيح والذكر، بشرط أن تكون النية حسنة. يشير النص إلى أن السنة النبوية تدعو إلى استخدام الأصابع في التسبيح، كما ورد في حديث رواه أحمد وأبو داود، ولكن لا مانع من استخدام وسائل مساعدة مثل خاتم التسبيح أو السبحة أو البرامج الإلكترونية طالما كانت النية حسنة. يستشهد النص بآراء شيخ الإسلام ابن تيمية الذي يرى أن استخدام الحصى والنوى للتسبيح كان شائعاً بين الصحابة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر ذلك. كما يوضح النص أن بعض العلماء قد كرهوا استخدام الخرز للتسبيح، ولكن إذا كانت النية حسنة فلا بأس به. ويؤكد النص على ضرورة تجنب الرياء والغفلة أثناء استخدام هذه الوسائل، مشدداً على أن يكون الاستخدام مصاحباً لنية حسنة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الْعَبَايَةُمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- ليس عندي مال فطلبت من صديقي أن يشتري لي أسهما غير ربويه بمبلغ 100000 ريال ثم يبيع لي بالدين بمبلغ 11
- عندما كان الليل طويلا كنت أقوم الليل دائما إلا القليل، ولكن عندما قصر الليل وطال النهار أصبحت أجد تع
- هل يجوز الدعاء بهذه الأدعية؟ يا ذا المنِّ القديم، يا عظيم، يا من لا إله إلا أنت، عافها، وفرج عنها. د
- هناك حديث يقول فيما معناه « يا ابن آدم إن لم ترض بما قسمته لك لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها .... » ال
- ما هو القياس في الشرع، وما هي أركانه، وما هي حجيته؟
