يتناول النص موضوع حكم التمثيل في سياق الدعوة إلى الله، موضحاً الشروط الضرورية لقبول استخدامه كوسيلة مساعدة. يشترط أن يكون المحتوى خالياً من أي مواد محرمة، بما فيها تمثيل الأنبياء والصحابة والشياطين والكفار، وكذلك تجنّب تصوير شخصيات تتعارض مع الأخلاق الإسلامية كالفساد والفجور. بالإضافة إلى ذلك، يُشدد على أهمية الامتناع عن تقليد علماء الدين بطريقة زائفة قد تؤدي للاستخفاف بهم. ويجب أيضاً أن يلتزم العمل بالتمثيل بأفعال مشروعة وغير محرمة دينياً، مثل الصدق وتجنب الغيبة واتباع الصلاة والأعمال الدينية بحسب السنة النبوية. رغم هذه القيود، فإن النص يسمح ببعض المرونة واستخدام التمثيل كتكتيك مؤقت لتشجيع الأفراد والدعوة إلى الله طالما أنه ليس المصدر الأساسي للدعاية ويتبع الأحكام الشرعية دون انتهاكات واضحة لها. وبالتالي، يتطلب الأمر تحديد حدود وقواعد دقيقة لاستخدام التمثيل للحفاظ على توازن بين الابتكار الثقافي والحفاظ على القيم الإسلامية الأصلية.
إقرأ أيضا:الأصول والعائلات العريقة بمدينة الدارالبيضاء- جامعت زوجتي في نهار رمضان وأردت أن أصوم الكفارة شهرين متتاليين وأتممت 20 يوما، ولكن حصل أن جامعت زوج
- كنت مع أخي الصغير الذي يبلغ من العمر 17 عامًا, وكنت أوجهه لأمور الدين والصلاة لقرب رمضان, ثم قال هو:
- هل الذي غسل رجليه في الوضوء أكثر من ثلاث مرات وضوؤه ناقص لأنه في بعض الأحيان لا يعم الماء كل الرجلين
- أنا متزوج وعندي ولدان، وزوجتي لا تعطيني حقي لمرض عندها، وعرضت أن أتزوج فوافقت، ولكن أهلي امتنعوا، وك
- أعيش أنا وأسرتي في بلد غير وطننا ( نقيم فيه ) وندفع ثمن إقامتنا في هذه الدولة ما يعادل 272.276 دولار
