حكم الصلاة خلف المأموم

حكم الصلاة خلف المأموم هو موضوع خلاف بين العلماء. فبعض المذاهب، مثل المالكية وجمهور الحنابلة وبعض الشافعية، يرون أن الصلاة خلف المأموم المسبوق باطلة. يستندون في ذلك إلى أن المسبوق لا يمكن أن يكون إماماً لمن يريد الصلاة خلفه، لأنه مأموم ارتبطت صلاته بصلاة إمامه. في المقابل، أجاز جماعة من أهل العلم، بما في ذلك بعض الشافعية والحنابلة، الصلاة خلف المأموم المسبوق. هؤلاء يرون أن المسبوق يصبح منفرداً بعد انقطاعه عن إمامه، وبالتالي يجوز للمسلم أن يقتدي به كونه منفرداً في هذه الحالة. وقد رجّح هذا القول جمع من المحققين، ومنهم العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله، الذي رأى جواز صلاة المسلم خلف المسبوق لتحصيل أجر الجماعة.