فيما يتعلق بحكم الظهار والطلاق في حالة عدم العقد، يوضح النص أن ظهار الشاب من المرأة قبل عقد النكاح لا يعتبر صحيحاً، وبالتالي لا يلزمه كفارة الظهار. هذا لأن الظهار يقع على الزوجة فقط، وليس على من لم يعقد عليها. وبالمثل، الطلاق الذي أطلقه الشاب ثلاثاً على المرأة لا يقع أيضاً، لأن الطلاق لا يقع إلا بعد عقد النكاح. وبالتالي، لا تقع عليه كفارة الطلاق الثلاث.
يؤكد النص على أهمية تجنب التصرفات المتسرعة والغاضبة في الأمور المتعلقة بالزواج والطلاق، ويحث الشاب على التعامل بحذر ومسؤولية. ويذكرنا بأن العاقل الحازم هو من يملك نفسه ولا يتصرف إلا تصرفاً يحمد عاقبته. في النهاية، ينصح النص الشاب باتباع النصائح الشرعية لتجنب أي مشاكل مستقبلية.
إقرأ أيضا:مساحة حوارية: كم تكلفنا الفرنسة؟ كيف نحسب خسائر انحراف السياسة اللغوية في منطقتنا؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل يجوز هذا الدعاء: «اللهم أدخلني جنتك الفردوس من غير عذاب، ولا حساب، اللهم اجعلني مثل شكل، وجمال أج
- ما حكم من ترفض الزواج بمسلم لأنه متزوج بأخرى مع العلم أنه مستطيع ؟ وهل تأثم برفضها؟
- Taiwan People's Party
- هناك مقولة مشهورة عند الصوفية عن الزهد في الآخرة، وهي: «إن العابد لا يعبد الله من أجل الجنة والنار،
- كيف يكون العدل بين الزوجات في ضيافة الضيف في البيت؟
