وفقًا للنص المقدم، فإن حكم ثقب الأذن أكثر من مرة لتعليق الحلي أو الزينة هو الإباحة، بشرط أن يكون ذلك موافقًا لعادات أهل البلد وتقاليدهم. هذا الحكم مبني على مبدأ الإباحة في الشريعة الإسلامية، حيث أن الأصل في الأمور الإباحة حتى يثبت دليل على المنع. كما أن العادة تعتبر من المعتبر في الفقه، حيث أن ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يوافق على هذا الحكم، حيث قال إن ثقب الأنف لتعليق الحلية عليه جائز إذا كانت عادة نساء البلد، وبناءً على هذا، فإن ثقب الأذن أكثر من مرة لتعليق الحلي جائز أيضًا. ومع ذلك، يجب أن يكون ثقب الأذن لأسباب مشروعة، مثل الزينة أو الحاجة، وليس لأسباب غير مشروعة مثل المثلة أو التشويه.
إقرأ أيضا:الجيش المخزني السعدي (التأصيل)في النهاية، فإن الحكم الشرعي يعتمد على الظروف والملابسات الخاصة بكل حالة، مما يجعل من المهم مراعاة العادات والتقاليد المحلية عند اتخاذ القرار بشأن ثقب الأذن أكثر من مرة.
- المبدأ الشرعي في قول: «فإذا توسطت السلعة، فلا ربا؛ لأنَّ توسيط السلعة يُخرِجُ المعامَلة مِن نِطاق ال
- كنتُ قد سألتُ حضراتكم عن عبارة: «ألزمتُ نفسي»، وكان ردكم أنها من ألفاظ النذر الصريحة، ونقلتم كلامًا
- هل إذا حصل طالب على النجاح في شهادة الدكتوراه بمساعدة أحد أساتذته ولكنه يشك أن يكون هذا الأستاذ قد أ
- يا شيخ أنا عندي موقع أريد إنشاءه عبارة عن بيئة عمل عن بعد، يسجل فيه من يبحث عن عمل حسب مهنته، وأيضًا
- ما حكم من يشترى سيارة بالتقسيط الشهرى علما أن البائع يشترط تأمين ضد كل الأخطار للسيارة تأمين فـي حال
