في يوم الجمعة، يُسمح للمسافر بجمع صلاتي الظهر والعصر، حتى وإن كان المسجد على الطريق ولا تقام فيه صلاة الجمعة. وفقًا لشيخ الإسلام، فإن المسافر لا يصلي جمعة، بل يصلي الظهر. وقد أكد الشيخ ابن باز أن المسافر ليس عليه جمعة، وإنما يصلي ظهراً، ولا بأس أن يجمع بين الظهر والعصر. بالإضافة إلى ذلك، يجوز للمسافر أن يجمع بين الصلاتين من غير قصر، كما يجوز له القصر من غير جمع. ويعتبر القصر في حق المسافر أفضل من الإتمام، لأن الله تعالى يحب أن تُؤتى رخصه كما يحب أن تُؤتى عزائمه. بناءً على ذلك، فلا حرج على المسافر من جمع صلاتي الظهر والعصر من غير قصر.
إقرأ أيضا:كتاب الرياضيات وتطبيقاتها في العلوم الإدارية والاقتصاديةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Huangpu River
- هل القرض من البنك حلال أم حرام؟ مع العلم أننا طرقنا الأبواب لنقترض من الأشحاص دون جدوى، ونحن نحتاج ه
- هيلديل، يوتا
- أهمّ إن شاء الله بخطبة فتاة -أحسبها والله حسيبها من الصالحات الملتزمات- ويريد والدها التعرف علي؛ لأن
- الشيخ الفاضل: نعرف أن الجزاء من جنس العمل، وهناك قاعدة في الثواب والعقاب فمن بر والديه بره أولاده وم