حكم صلاة العيدين في المذاهب الأربعة يختلف باختلاف المذاهب الفقهية. في المذهب الحنفي، تُعتبر صلاة العيدين واجبة على كل من تجب عليه صلاة الجمعة، مع أن مصطلح “الواجب” عندهم يقع بين الفرض والسنة. يستندون في ذلك إلى أدلة من القرآن والسنة الفعلية للنبي. أما في المذهب المالكي، فهي سنة مؤكدة، حيث لم يثبت دليل على أنها فرض عين أو فرض كفاية، وقد حافظ النبي والخلفاء على أدائها. في المذهب الشافعي، تُعتبر سنة مؤكدة لغير الحاج بمِنى، ولم يُسن لها أذان ولا إقامة. وأخيرًا، في المذهب الحنبلي، تُعتبر فرض كفاية، إذا قام به بعض المسلمين سقط عن الباقين. تختلف أيضًا عدد التكبيرات الزوائد وهيئاتها بين المذاهب: ثلاث تكبيرات في الركعة الأولى وثلاث في الثانية عند الحنفية، سبع تكبيرات في الأولى وست في الثانية عند المالكية، سبع تكبيرات في الأولى وخمس في الثانية عند الشافعية، وست تكبيرات في الأولى وخمس في الثانية عند الحنابلة. أما وقت أداء الصلاة، فهو يبدأ من ارتفاع الشمس بمقدار رمح أو رمحين وينتهي قبل زوال الشمس عند الحنفية، ومن شروق الشمس إلى زوالها عند المالكية والشافعية والحنابلة.
إقرأ أيضا:لا للفرنسة: الموضوع الأول الذي يجب أن يخوض فيه المغاربة هو وقف التوغل الفرنسي في المنطقة- أنا قرأت من كتاب الفقه الإسلامي مصطلحات المذهب المالكي. ص 60-61 هـ - في التلفيق في العبادة من مذهبين
- أنا طالب بكلية الهندسة، ولكنِّني وللأمانة مقصِّرٌ في دراستي، وقد رسبت السنة الماضية، فهل علي إثمٌ في
- لا يخفى عليكم ما يحدث في مصر الآن فأرجو منكم إرشادنا لما يجب فعله، فهل علينا النزول في المظاهرات الت
- Central Finland (parliamentary electoral district)
- سافرت إلى تركيا وفي المطار التركي في طريق العودة إلى العراق فقدت حقيبتي واستبدلت بأخرى ولم أعرف حتى