في النص، يتم تناول حكم غسل الميت الذي تم تجميده في الثلاجة لمدة ثلاثة أيام. يشير النص إلى أن الغسل الذي تم بعد إخراج الميت من الثلاجة كان صحيحًا ومجزئًا وفقًا للفتوى الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. هذه الفتوى تؤكد أن الغسل الذي حصل للميت بعد إخراجه من الثلاجة كان كافيًا ولا حاجة لإعادة الغسل. هذا الحكم الشرعي واضح ومؤكد من قبل علماء بارزين مثل الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ عبد الرازق عفيفي، والشيخ عبد الله بن غديان. بناءً على ذلك، يمكن القول بثقة أن غسل الميت المثلج صحيح ومقبول شرعاً في هذه الحالة.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- طلبت من أمي أن تقول لزوجتي: «إذا خرجت من البيت، يطلقك»، ولم تبلغها تلك الرسالة، وخرجت، فهل يقع الطلا
- لدي شركة مع شريك تعمل في مجال التصوير الهندسي والرسم المعماري وكان الشرط تعيين 3 نساء وظائفهن كالآتي
- في من نزلت هذه الآية (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا...)
- موقع ناتوروك الأثري
- هل يجوز لبس الباروكة في المنزل فقط ؟وشكرا.
