في حالة حلف اليمين مرتين متتاليتين، يتوقف حكم كفارة اليمين على نية الحالف في الحلف الثاني. إذا كان الحلف الأول يعني الامتناع عن أخذ الشيء مطلقًا، حتى لو دفع ثمنه، ثم حنث في اليمين الثانية، فإنه ملزم بكفارتين. أما إذا كان الحلف الأول يعني الامتناع عن أخذ الشيء مجانًا فقط، فإن الحلف الثاني يعتبر تأكيدًا للأول، وبالتالي تلزمه كفارة واحدة. هذا ما يؤكده ابن قدامة في كشاف القناع، حيث يقول إن تكرار اليمين على فعل واحد يتطلب كفارة واحدة إذا كان القصد التأكيد. لذلك، إذا حنث في يمينين متتاليين وكان الحلف الثاني تأكيدًا للأول، فإن الكفارة تكون واحدة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الغيالمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل يجوز للخاطب إخفاء الاضطراب النفسي -الاكتئاب- عن خطيبته؟ مع العلم أن الأدوية ذات أضرار جسيمة صحيا.
- هل تجوز الصلاة وراء الإمام مباشرة، علما أن عمري: 19 سنة، ولست حافظا لكتاب الله عز وجل، وفي بعض الأوق
- أريد أن أسأل عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما مر بأبي أمامة - رضي الله عنه -: ( ألا أخبرك بأف
- أحسن الله إليكم، ونفع بكم. ما هي آثار الخلوة، أو الدخول بالمعقود عليها بعد عقد الزواج، مع ذكر المراج
- نحن 3 أصدقاء شركاء في عمل تجاري، وأنا ممول رأس المال، أقيم خارج البلد الذي يقام فيه العمل. وحاليا يو
