في ضوء النص المقدم، يتناول الحكم الشرعي لحالة صعبة تواجهها سائلة فقدت جنينها بسبب ضغط الحمل، وتخشى تكرار التجربة القاسية في حمل مستقبلي بسبب تشخيص الطبيب بضغط دم مزمن. الإسلام يرحب بتكثير الأولاد، لكن الإنجاب حق مشترك للزوجين، ولا يجوز لأحدهما أن يعزل عن الآخر دون إذن. في هذه الحالة، إذا وُجد عذر ظاهر للزوجة في عدم الإنجاب، كأن يكون الحمل يسبب لها ضرراً واضحاً بشهادة الأطباء الثقات، ففي هذه الحال يجوز لها أن تتخذ وسيلة مباحة لمنع الحمل بإذن زوجها. نصيحتنا للسائلة هي محاولة إقناع زوجها بأهمية هذا القرار بناءً على نصيحة الأطباء، وتذكيره بأن تكثير الأولاد أمر مرغوب فيه في الإسلام، وأن الإنجاب حق مشترك، وأنها لا تستطيع تحمل مسؤولية إنجاب أطفال قد يسببون لها ضرراً جسدياً أو نفسياً. إذا لم ينجح الحوار، فاستشيري أحد العلماء أو المختصين في الشريعة لمعرفة الحكم الشرعي في حالتك الخاصة. نسأل الله تعالى أن ييسر أمرك ويرزقك الذرية الصالحة.
إقرأ أيضا:مدخل الى تاريخ وفنون الشاوية- عن ابن القيم : المفرط في الصلاة هو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها, فما هي حدود الصل
- في رمضان الماضي كنت حائضا وفي آخر يوم من الدورة تسحرت ونويت الصيام ولم ينزل دم طوال لنهار وأتممت صيا
- ما هو شرح الحديث الشريف الذي يقول فيه المصطفى عليه الصلاة والسلام : ( من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن
- ما حكم الشارع في رجل خرج من بلده في شهر ذي الحجة قاصداً مكة ينوي العمل والعمرة والحج متمتعا، ولكن لظ
- ذهبت إلى مكة لأداء فريضة الحج مفردا وأنا في لباس الإحرام قمت بقتل جرادة بقصد، وأنا شعري يتساقط لوحده