وفقًا للنص المقدم، لا يوجد ذكر معين في السنة النبوية لدعاء معين بعد صلاة التراويح. ومع ذلك، يُذكر أن بعض العلماء أجازوا الدعاء بعد التراويح، حيث قال المرداوي في “الأنصاف”: “لا يكره الدعاء بعد التراويح، على الصحيح من المذهب”. كما سُئل العلامة ابن حجر الهيتمي عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بين تسليمات التراويح، فأجاب بأن الصلاة في هذا المحل بخصوصه لم يرد في السنة ولا في كلام أصحابنا، فهي بدعة ينهى عنها من يأتي بها بقصد كونها سنة في هذا المحل بخصوصه دون من يأتي بها لا بهذا القصد.
على الرغم من ذلك، يُذكر أن الإتيان بالدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سنة في كل وقت، ولا شيء فيه. وبالتالي، يمكن للمسلم أن يدعو بعد صلاة التراويح دون أن يكون ذلك بدعة، طالما أنه لا يعتبر ذلك سنة في هذا المحل بخصوصه. ومع ذلك، يجب الانتباه إلى أن التقيد بذكر معين في وقت محدد لم يرد في السنة، واعتبار ذلك سنة يعد من البدع الإضافية.
إقرأ أيضا:المسلم المعاصر بين التطوير الذاتي و التزكية الروحية الشاملة.- شكراً لكم على تعاونكم بما فيه خير الدنيا والآخرة.. أنا صاحب السؤال الذي أجبتم عليه تحت رقم الفتوى(97
- زوجتي تعمل في صالون سيدات خبيرة تجميل يعني مكياج وعلاجات بشرة، فهل هذا العمل حرام على الرغم أنه لا ع
- Villanueva de San Mancio
- وفقكم الله وسدد خطاكم. قرأت في كتاب للفتوحات الإسلامية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حمزة
- توفي قريب لي، وكان يدفع شهريا مبلغا من المال لتشغيل مراكز تعليمية للمسلمين، ومراكز تحفيظ قرآن، كان ق