تناولت مسألة “زكاة الذهب الملبوس” بشكل مفصل في النص، حيث أكد أغلبية الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة أنه ليس هناك ضرورة لإخراج الزكاة من الذهب المستخدم للأغراض الشخصية كاللباس والتزين. وقد وضع هؤلاء الفقهاء عدة شروط لهذا الحكم، منها أن يكون الذهب مباحاً للاستخدام وأن يتم ارتداؤه بقصد اللبس وليس للاحتفاظ به. أما بالنسبة للحنفية، فهم يرون وجوب الزكاة حتى لو كان الذهب مستخدماً للباس أو الاحتفاظ الشخصي بسبب اعتقادهم بأن الأصل في الذهب هو النمو والاستثمار. ويعتمد رأي الحنفية على حديث عبد الله بن عمر وعائشة رضوان الله عليهما والذي يشير إلى أهمية أداء زكاة جميع أنواع الذهب بغض النظر عن استخداماته. ومع ذلك، يجب العلم بأن الأحكام قد تتغير بحسب السياق الخاص لكل حالة فردية.
إقرأ أيضا:مساحة حوارية: كم تكلفنا الفرنسة؟ كيف نحسب خسائر انحراف السياسة اللغوية في منطقتنا؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل ثبتَ هذا الدُّعاء عن الصَّحابة، أو السَّلف الصَّالِح، أو أحد من الصَّالحين، وهو: «اللَّهُمَّ يا م
- لقد تحدثت فى نفسى عن أمنية عدم إتمام الزفاف على فتاة تم عقد قرانى عليها ثم تلفظت بهذه الجملة أنا الذ
- رادوفان فوريت دراجة نارية تشيكوسلوفاكية بارزة
- أنا موظفة قطاع خاص منذ 15 عاما وأعيل عائلتي من صغيرها لكبيرها وخصوصا أن والدي متوفى وتراكمت على الدي
- أريد حكم سب المسلم للمسلم، وأريد كيف يجب أن بتصرف من سبه شخص مسلم؟ فهل يسبه نفس المسبة عقابا له؟ أو
