شروط إقامة حد الزنا في الشريعة الإسلامية محددة بدقة لضمان العدالة والإنصاف. أولاً، يجب أن يكون الزاني مسلماً، وفي حال كان كافراً، يُكتفى بتعزيره. ثانياً، يجب أن يكون الزاني بالغاً وعاقلاً، فلا يُقام الحد على الصغير أو المجنون. ثالثاً، يجب أن يكون الزاني مختاراً وليس مُكرهاً على الزنا. رابعاً، يجب أن يكون الزنا مع آدمية، فلا يُقام الحد على من يزني مع حيوان. خامساً، يجب ألا يكون هناك شبهة في الفعل، كأن يظن الزاني أنه يطأ زوجته أو مملوكته. سادساً، يجب أن يكون الزاني عالماً بتحريم الزنا، فلا يُقام الحد على من يجهل ذلك بسبب بُعده عن تعاليم الإسلام. سابعاً، يجب أن تكون المرأة حية وعلى قيد الحياة، فلا يُقام الحد على واطئ الميتة. وأخيراً، يجب تحقيق معنى الزنا بتغييب حشفته في قُبل المرأة، وذكر بعض الحنابلة أن الوطءَ في الدُّبر يوجبُ الحدَّ أيضاً.
إقرأ أيضا:أبو موسى المديني
