في نقاش حاد حول تأثير التطور التكنولوجي، يُبرز صاحب المنشور “ظل العقل” وجهة نظر مثيرة للجدل مفادها أن التقدم الحديث ليس سوى شكل جديد من أشكال العبودية. وفقًا لهذا الرأي، فإننا نعيش الآن في حالة من الخضوع المطلق للتكنولوجيا التي تربطنا بقيد ذهبي، مما يعزز الشعور بالاستسلام والاستغلال. يتعمق يونس بن عاشور في هذا التحليل، مشيرا إلى دور المؤسسات المالية مثل البنوك وكيف أنها تستغل تقدم التكنولوجيا لتوسيع سلطتها ونطاق سيطرتها.
ومن جهة أخرى، يشكك إبراهيم القرشي في بساطة هذه الفرضية، مستعرضا تجربته الشخصية كمستعبد لمتطلبات وظيفته وبنكيه وعلاقات شركاته التقنية. وفي حين تؤكد ولاء الجوهري على أهمية إدراك أن التطور جزء من نظام أكبر يديره البشر لحل المشكلات عبر الوسائل التقنية، إلا أنها تنبه أيضا إلى مخاطر الاعتماد الكلي على الذكاء الصناعي الذي قد يؤدي بنا نحو عبودية جديدة – تلك المرتبطة بتحديد المصائر دون تفكير حر.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الزْلَطويبدو أن مهند الحساني له رأي مغاير تماما؛ فهو يرى أن التكنولوجيا ليست مصدر خضوع ولكنها أ
- مشكلتي أنني في بيت أهلي أريد الطلاق وابنتي لا أريدها أن تعيش بين نارين، ومشاكلي مع زوجي عدة من أخلاق
- Gaujan
- ما حكم من حرك رأسه للسلام فتذكر أنه لم يقرأ نصف التشهد الأخير: اللهم صل على محمد.... فأرجع رأسه وأكم
- تتلخص مشكلتي التي تنتظر منكم الحل في زوجي حيث إنه اعتاد منذ زواجنا بأذيتي وأهلي بلسانه الجارح ويطاله
- هل مريم وخديجة وفاطمة وآسية، هنّ أفضل نساء العالمين أجمعين حتى قيام الساعة؟ أم هنّ أفضل النساء في زم