في النقاش حول إصلاح نظام العدالة، برزت أهمية التغييرات الثقافية العميقة كرد فعل مباشر لاستراتيجيات الإصلاح. العلوي بن شعبان أكد على أن هذه التغييرات هي العمود الفقري لأي برنامج إصلاح ناجح، مشدداً على ضرورة تحسين الظروف داخل مؤسسات الاحتجاز وتعزيز التفاعل بين الأفراد والجماعة من خلال زيادة التعاطف والمشاركة المدنية. أزهر بن شعبان دعم هذه الرؤية، لكنه أشار إلى ضرورة إدارة المواقف المتناقضة بدقة، مؤكداً على أهمية التوازن بين اللطف والقانون. فضيلة بن الطيب، رغم اتفاقها مع النقاط السابقة، حذرت من الانحياز الزائد للرحمة، مشددة على ضرورة الحفاظ على الحقوق الأساسية للمجتمع والعمل بحزم ضد الجرائم الخطيرة. مولاي إدريس بن علية حذر من الاعتماد الزائد على حسن نوايا الجمهور، داعياً إلى وضع سياسات مدروسة تراعي جميع جوانب العدالة. في الختام، دعا العلوي بن شعبان إلى تبني نهج قائم على التفهم وتعزيز المسؤولية الشخصية ضمن إطار قانون واضح.
إقرأ أيضا:دراسة رسمية ميدانية أعدها مجلس النواب المغربي حول اللغة الأولى للمغاربة 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦- قرأت حديثًا شريفًا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الْفِطْرَةُ خَمْسٌ، أَ
- شيوخنا الأفاضل: كثيرا ما كنت أستعمل كنايات الطلاق في الشجار مع زوجتي، ولم أكن أعرف طلاق الكناية في ب
- شكرا لكم للإجابة على السؤال رقم: 2456046، ولكنني لم أجد إجابة للجزء الثاني من السؤال في الروابط للفت
- Last Time I Saw Him
- فرانز فيهبوكي
