في النقاش الذي دار بين ميادة الجبلي ورتاج الطاهري حول طبيعة الواقع المحاكي، تبرز تساؤلات عميقة حول من وضع قواعد هذا الواقع الإلكتروني. ميادة الجبلي تركز على تعقيد فكرة المحاكاة الرقمية، متسائلة عما إذا كانت مجرد إنتاج بشري أم أنها تمثل مستوى جديدًا من الفهم للواقع وطبيعتنا البشرية. من جانبها، تشير رتاج الطاهري إلى ضرورة وجود خطوة برمجة أولى غير مفسرة ذاتيًا، وهي العملية الإبداعية التي أدت إلى خلق القواعد الأساسية للمحاكاة. هذه الخطوة تفتح المجال أمام استقصاءات أعمق حول طبيعة البرمجيات والحدود التي تتجاوز العقل والجسد البشري. بالتالي، يتضح أن فهم المحاكاة الرقمية يتطلب تجاوز الحدود التقليدية للتفكير البشري، مما يجعل هذا الموضوع مثيرًا للاهتمام ومحفزًا للفكر.
إقرأ أيضا:هل كان هناك تعريب قسري لغير العرب في المغرب؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أنا مصاب بكثرة خروج الريح مني في أغلب الأوقات ، سؤالي لكم هو: إذا أنا حبست الريح ولم أخرجها، وأنا في
- كنت أصلي مطمئنة ـ ولله الحمد ـ ولكنني الآن أصبحت لا أستطيع الصلاة مطمئنة بسبب ما يأتيني من أفكار مثل
- 1) إذا صليت المغرب و العشاء جمعا و قصرا و أذن لصلاة العشاء هل يجب علي أن أجيب النداء ؟؟؟ 2) كم المدة
- أخرجت مبلغًا كبيرًا بنية الصدقة لمساعدة أحد الأقارب المتعسّر في زواج ابنته، فهو لا يملك إلا راتبه، و
- لي أخت وكانت تعيش مع رجل أحمق يضربها ويهينها باستمرار، وفي آخر مرة طلقها وأتت عندي وقلت لها لن ترجعي
