وفقًا للنص المقدم، فإن قراءة القرآن عند القبر تعتبر بدعة محدثة، حيث لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ عند القبر أو أمر بالقراءة عنده. بل إن ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم هو الدعاء للميت بعد الفراغ من دفنه أو عند زيارة المقابر. هذا يعني أن قراءة القرآن عند القبر ليست من السنة النبوية، وبالتالي فهي بدعة. هذا الحكم الشرعي مستند إلى عدم وجود دليل شرعي يدعم هذه الممارسة، حيث لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم. لذلك، فإن قراءة القرآن عند القبر تعتبر مخالفة للسنة النبوية، وبالتالي فهي غير مشروعة في الإسلام.
إقرأ أيضا:كتاب لغة السي ببساطةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أحسن الله إليكم: ما حكم من أخذ الدَّين من البنك لبناء الدار؟ وهل يدخل في هذه الآية: «يمحق الله الربا
- Platymantis spelaeus
- أنا متزوجة منذ 8 أشهر وعلى وشك وضع طفلتي الأولى، ومشكلتي مع زوجي أنه لا يصلي إلا بالإلحاح مني، وكثير
- لدي صديق استعان بقرض ربوي على إقامة جزء من مشروعه التجاري وعندما أتم المشروع وبعد فترة من الزمن ونظر
- تم الاتفاق على إنشاء مزرعة تسمين العجول -شركة مساهمة-، برأس مال يقدر بمليونين، مقسم على 20 سهمًا، قي
