وفقًا للنص المقدم، فإن قراءة القرآن عند القبر تعتبر بدعة محدثة، حيث لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ عند القبر أو أمر بالقراءة عنده. بل إن ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم هو الدعاء للميت بعد الفراغ من دفنه أو عند زيارة المقابر. هذا يعني أن قراءة القرآن عند القبر ليست من السنة النبوية، وبالتالي فهي بدعة. هذا الحكم الشرعي مستند إلى عدم وجود دليل شرعي يدعم هذه الممارسة، حيث لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم. لذلك، فإن قراءة القرآن عند القبر تعتبر مخالفة للسنة النبوية، وبالتالي فهي غير مشروعة في الإسلام.
إقرأ أيضا:كتاب الكواكبمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- كم من الملائكة في مسجد؟.
- شارو ماجومدار مؤسِّس الحزب الشيوعي الهندي الماركسي اللينيني وقائد انتفاضة ناكسالباري
- Albert le Tyrant
- هل يجوز لمن عليه فوائت كثيرة أن يصلي صلاة الفجر الفائتة الواحدة مع صلاة الفجر الحاضرة، ويفعل نفس الش
- أنا الابن الوحيد لوالدتي، وهي من سكان مكة، ولكني من خارجها (مدينة جدة)، وسنخرج للحج هذا العام. فهل ي