يجوز للمسلم أن يعوذ أطفاله بالمعوذتين، وهي سورة الفلق وسورة الناس، من خلال قراءة هذه السور والنفث في كفيه ثم مسح جسدهما بهما. هذا الفعل مستند إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يتعوذ من الجن والعين حتى نزلت المعوذتان، فكان يأخذ بهما ويدع ما سواهما. كما أن النفث بالريق مع المعوذتين مأخوذ من هدي النبي صلى الله عليه وسلم قبيل النوم، حيث كان يقرأ بهما في كفيه وينفث، ثم يمسح جسده الطاهر بهما. وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بـ قل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعاً، ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده. وهذا يدل على أن الصغير يمكن أن تنفث له أمه بالمعوذتين وتمسح بهما عنه. إذا أراد الإنسان أن يعوذ أكثر من طفل، فالأحوط أن يخص كل طفل برقية ومسح يخصه.
إقرأ أيضا:بِيبِي ( الدّيك الرّوميّ )مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل يمكن أن يكون جدار الفصل الذي يبنيه الصهاينة هو الحجر الوارد في هذا الحديث الصحيح قال رسول الله صل
- هل تجوز التسمية بالاسم: ديب؟.
- WOWCube
- أضفت في إحدى المنتديات موضوعا عن شاب سعودي رفع صوت الأذان في إحدى الكنائس وتم سؤالي: هل هذا الفعل جا
- من يقضى كما سبق أن سألنا في الفتوى 127637 بدون ترتيب ينوى مثلا (نويت صلاة ظهر مما علي) أو أحيانا نوي