وفقًا للنص المقدم، فإن السعي بين الصفا والمروة لا يجوز التطوع به إلا في سياق الحج أو العمرة. هذا ما أكده الشيخ ابن عثيمين، مستندًا إلى الآية الكريمة من سورة البقرة: “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ”. يشير هذا النص إلى أن السعي بين الصفا والمروة هو شعيرة من شعائر الله، وأنها مرتبطة بالنُّسك، أي الحج والعمرة. لذلك، فإن التطوع بالسعي بين الصفا والمروة دون أن يكون في سياق الحج أو العمرة يعتبر غير جائز. هذا الرأي يعتمد على تفسير الآية الكريمة، حيث يوضح أن السعي بين الصفا والمروة هو جزء من النسك، وبالتالي لا يمكن التطوع به خارج هذا السياق.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية: النكافةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لم نخرج زكاة المال منذعدة سنوات، مع الأخذ في الاعتبار أن المال متغير وندخره لنكمل ثمن منزل للمعيشة ف
- ما حكم الزواج بفتاة ترفض السكنى معك في بيت والديك؟
- وجدت بطاقة شحن ب30 ريال وبعتها ب20 ريال فما الحكم؟
- أحيانا تأتينا حوالات من السعودية فنقوم نحن بتأخير إبلاغ الزبون عن قدوم حوالاته أي لا نقوم بتبليغه عن
- أرجو من فضيلتكم التفضل ببيان حكم ما سيُذكر آنفًا. كنت قد تزوجت برجل عن طريق الهاتف من دون ولي وبحضور
