في النص، يُعرّف عقاب الزاني بأنه الجلد. يُفصّل النص أن العقاب يكون مائة جلدة، وهو ما يُعتبر حدًا شرعيًا. يُشير النص أيضًا إلى أن هذا العقاب يُطبق على الزاني والزانية على حد سواء، دون تمييز بين الجنسين. بالإضافة إلى ذلك، يُذكر أن هذا العقاب يجب أن يتم في حضور مجموعة من المؤمنين، مما يعكس أهمية الشهادة والرقابة المجتمعية في تنفيذ الحدود الشرعية.
