في نقاش حول العدالة العالمية والتنوع الثقافي، طرح المشاركون سؤالًا حول وجود قواعد أخلاقية مشتركة بين الثقافات. بينما اعتبر مجدولين بن مبارك أن هذه الفكرة تتطلب نوعًا من التعقل لصالح القيم الغربية، أقر آخرون مثل مجدين بن مبارك بوجود قاعدة أساسية للعدالة، مثل الحرية والأمانة والإكراه في اختيار الأشياء. أكد أفراح البرغوثي على ضرورة إيجاد أرضية مشتركة مبنية على مبادئ أساسية غير متنازع عليها، مثل الإنسانية والحق في الاختلاف والحرية. ومع ذلك، اختلفوا حول كيفية تنفيذ ذلك وترسيخ قواعد مشتركة بين الثقافات. رغم الاختلافات، اتفق الجميع على ضرورة وجود نظام عادل عالمي. وبالتالي، يمكن القول إن الحد الأدنى من العدالة العالمية يكمن في القبول بمبادئ أساسية غير متنازع عليها، مثل الحرية والعدالة والاحترام للحقوق الإنسانية، مع مراعاة التنوع الثقافي.
إقرأ أيضا:مذكرات باحث عن الحياة الجزء الرابع :الدروس والعبر في حوادث البشرمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- والدتي متوفاة -رحمة الله عليها-، وبعد إلحاح كبير على والدي تزوج مرة أخرى، بعد 10 سنوات من وفاة والدت
- هل تجوز زراعة شعر صدر الرجل؟.
- أنا طالبة في الصف الثالث الثانوي وأعانى من أنني لا أحب والدي وذلك لأنه كلما تضايق من شيء أو تشاجر مع
- رجل تزوج امرأة وعاش معها عشر سنين ثم طلقها لأنها لم تنجب له فهل لها الحق في النفقة والسكن؟
- ماحكم بيع ثمر البرتقال (كالمنتينه)على الشجر قبل اصفراره مع العلم أنه لم يبق عليه الكثير حتى يصفر حوا
