في سياق صلاة الليل، يشير مصطلح “الشفع” إلى العدد الزوجي من الركعات، وهو عكس “الوتر” الذي يعني العدد الفردي. وفقًا للسنن المؤكدة بعد صلاة العشاء، هناك ثلاثة أركان رئيسية: سنة العشاء البعدية وهي ركعتان، تليان صلاة العشاء مباشرة. بعد ذلك، يمكن للمسلم أن يصلي قيام الليل، حيث يمكنه أن يصلي ما شاء من الركعات، ركعتين ركعتين. أما الوتر، فيمكن للمسلم أن يوتر بركعة واحدة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع، أو تسع ركعات. إذا اختار المسلم أن يوتر بثلاث ركعات، فيمكنه إما أن يصليها متصلة بتشهد واحد، أو يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يصلي ركعة واحدة. بعض الناس قد يظن أن الشفع هو سنة العشاء البعدية، لكن هذا ليس صحيحًا، حيث أن سنة العشاء البعدية وهي ركعتان، تختلف عن الشفع والوتر. في النهاية، أدنى الكمال في الوتر هو أن يصلي المسلم ركعتين ويسلم، ثم يأتي بواحدة ويسلم.
إقرأ أيضا:كتاب أساسيات الرياضيات: الجبر والهندسة التحليلية والإحصاءمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- ورد في سير أعلام النبلاء في ترجمة عطاء بن أبي رباح أنه لم يكن يحسن العربية: ولم يكن يحسن العربية، رو
- من قال من أهل العلم بالعذر بالجهل, وما دليله ؟
- بسم الله الرحمن الرحيم يا سيدي أنا سيدة متزوجة منذ حوالي عشرة أشهر وأعاني من زوجي أنه يعشق الكذب، مو
- هل يجوز التوقف والتبين من الأشخاص الذين لا نعرف حالهم خاصة في مصر كثر الشرك وخاصة شرك الحاكمية وشرك
- أنا امرأة متزوجة منذ ثلاث سنوات، وزوجي كان مسجونًا لمدة تزيد عن سنتين، وقد خرج من السجن قبل شهر، وإل