يجوز للمسلم قصر الصلاة وجمعها في حالات معينة وفقًا للشريعة الإسلامية. القصر هو تقليل عدد ركعات الصلاة الرباعية إلى ركعتين، بينما الجمع هو أداء صلاتين في وقت واحدة. يُباح للمسافر الذي نوى الإقامة أربعة أيام أو أقل، باستثناء يومي الدخول والخروج، أن يقصر الصلاة ويجمعها. هذا الحكم معتمد من قبل جمهور أهل العلم، بما في ذلك الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. يجب أن يكون المسافر قد بدأ بالفعل في السفر، فلا يجوز له القصر قبل بدء السفر. بالنسبة لجمع الصلاة، يجوز جمع صلاتي الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء، تقديمًا أو تأخيرًا. لا يجوز جمع العصر مع المغرب، ولا العشاء مع الفجر، ولا الفجر مع الظهر. هذا الجمع جائز في حالة السفر أو المطر أو المرض. يُعتبر القصر والجمع رخص شرعية وليسا واجبين، لذلك يُفضل أداء كل صلاة في وقتها دون جمع أو قصر إذا كان ذلك ممكنًا. بالنسبة للمسافر الذي يعمل في منطقة نائية لمدة أربعة أيام أو أكثر، لا يجوز له القصر والجمع إذا صلى أكثر من عشرين صلاة في تلك المنطقة. أما إذا صلى عشرين صلاة أو أقل، فإنه يجوز له القصر والجمع. بالنسبة للطالب الذي يسافر من بيته إلى الجامعة ويعود في نفس اليوم، يجوز له القصر والجمع قبل عودته إلى بيته، ولكن بعد وصوله إلى بيته لا يجوز له الجمع ولا القصر.
إقرأ أيضا:كتاب أنظمة التشغيل للمبرمجين- Gravity Rush 2
- أريد أن أسأل عن كيفية تخليل الشعر الخفيف في اللحية القصيرة. هل يجزئ غلق الكف والمرور عليه بالأصابع؟
- ما هي الكتب التي ينبغي أن يحرص طالب العلم على اقتنائها في مكتبته في شتى العلوم وجزاكم الله خيراً
- بسم الله الرحمن الرحيم أود أن اسأل عن أخذ الفتوى من شيخ أثق في علمه، وهل فتوى مفتي المملكة واجب علي
- سؤال اليوم هو: مامعنى النازعات .الخراصون.أهل العزم؟