وفقًا للنص، هناك اختلاف بين المذاهب الفقهية حول موعد قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية. بينما يرى الجمهور من الحنفية والمالكية والحنابلة أنه ليس من الواجب على المأموم قراءة الفاتحة خلال هذه الصلاة لأن قراءة الإمام تعتبر نائبة عنه، يشير الشافعية إلى ضرورة قراءة الفاتحة في جميع أنواع الصلاة بما فيها الصلاة الجهرية. وهم يستندون إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول “لا صلاة لمن لم يقرأ بالفاتحة”. ومع ذلك، ينصح الشافعية بأن يقوم المأموم بقراءة الفاتحة عندما يسكت الإمام بعد التأمين، مما يتيح له الجمع بين آراء مختلف المدارس الفقهية. هذا الوقت للسكتة يُذكر أيضًا في كلام أبي سلمة بن عبد الرحمن حيث ذكر سكوتتين يمكن اغتنامهما للقراءة. لذلك، وفي ظل وجود هامش واسع للتفسير، قد يكون أفضل نهج هو اتباع نصائح الشافعية والقراءة عند السكوت الثاني للإمام.
إقرأ أيضا:فرض الفرنسية في المغرب يزيد الهوة بين البوادي وبين الحواضر- ما حكم أبي الذي به قسوة شديدة على أمي، فلا يعطيها حقها إذا مرضت، بل يناحرها بلسانه ويزجرها حينها، ول
- هل هناك حديث عن تارك الصلاة وهل أمه تتعذب يوم القيامة؟
- ما حكم صلاتي على سجادة الشعر أو الوبر الذي فيها مرتفع؛ مما يشعرك أنك مرتفع عن الأرض؟ وما حكم الصلاة
- أنا شاب أبلغ من العمر 36 سنة ابتليت بسحر من النوع المأكول والمشروب وهو أقوى أنواع السحر وقد من الله
- أنا شاب عمري اقترب من 25 عاما، أعمل كصيدلي. ومعظم من أتعامل معهم من النساء، وبفضل الله تعالى أحاول ق
