في النقاش حول دور المنطق الصوري في فهم الواقع، تباينت الآراء بين المشاركين. من جهة، أكدّ البعض مثل اعتدال الصمدي وعبد العزيز القبائلي على أهمية المنطق الصوري في توفير بنية واضحة للأفكار وتنظيمها، معتبرين إياه أداة أساسية لفهم العالم وبناء النظريات. من جهة أخرى، أشار آخرون مثل سفيان بن عطية وداد التونسي والبلغيتي الزياني إلى أن التجربة الحسية والروحانية تُضيف بعداً ثرياً لفهمنا للعالم لا يمكن للمنطق الصوري وحده أن يلتقطه. هؤلاء يشددون على أن الحياة مليئة بالعمق والعاطفة والشخصية، وهي عناصر لا يمكن للمنطق الصوري أن يلخصها أو يحافظ عليها. في هذا السياق، يرى هشام بن شماس ضرورة التقدير للمنطق كمكون ضمن مجموعة واسعة من طرق الفهم، مؤكداً على أن تجاربنا الإنسانية تتشابك فيها كل الحواس والمشاعر التي لا يستطيع المنطق الصوري التقاطها. بينما يتفق عبد العزيز القبائلي مع أهمية التجربة الشخصية والروحانية، إلا أنه يرى ضرورة عدم التخلي عن المنطق كأداة لتجميع تلك التجارب وتنظيم أفكارنا عنها. يُظهر النقاش أن فهم العالم يتطلب توازنًا بين المنطق الصوري والتجارب الحياتية، حيث يوفر المنطق الهيكل بينما تُضفي التجربة الواقعية العمق والثراء.
إقرأ أيضا:كيف كان تعليم العلماء من بناة أعظم حضارة بشرية معروفة ومؤسسوا العلوم الحديثة؟- أنا مقيم في مجتمع غير مسلم تزوجت من مسلمة كانت غير مسلمة وكنا نعيش في أحسن حال ثم فجأة انقلبت الأحوا
- ما حكم الصلاة وأمامي أغراض سواء كتب, جوارب, نعال, كنادر, أكياس, ثياب أو أي أغراض كانت، وقد تكون هذه
- أنا رجل غيور على زوجتي, وكنت أمنعها من مخاطبة الرجال, وكانت تظهر لي الطاعة, وقد حدث أكثر من موقف ظهر
- أختي تعذب نفسها يوميا .. توجد مسابقة، ولها جائزة نقدية، وأقسمت ألا تفتح الكتاب، وفتحته في بعض الأسئل
- The Fabelmans