في سياق السفر، قد يتساءل البعض عما إذا كان النوم في وسائل النقل مثل القطار أو السيارة ينقض الوضوء. وفقًا للشريعة الإسلامية، لا ينقض الوضوء إلا إذا حدث أمر يقيني يدعم ذلك، وليس بناءً على الشكوك أو الاحتمالات. النبي محمد صلى الله عليه وسلم أكد على أن المرء لا ينصرف عن صلاته إلا إذا سمع صوتًا واضحًا أو شم رائحة. هذا الحديث يؤكد على أهمية الثبات على الوضع الأصلي للأمور حتى يكون هناك دليل قاطع على غير ذلك. لذلك، ليس هناك ضرورة لإعادة الوضوء بسبب الشك حول طبيعة النوم، سواء كان يغلب الظن أو الاستنتاجات المنطقية تدعم احتمالية استمراره لأكثر من فترة العطاس الثلاث التي يمكن أن تنقض الوضوء. الشيخ ابن تيمية يوضح أن النوم الذي يوجد به احتمال عدم تحقيق شرط التنقيص مثل الريح خلال النوم، فهو لا يستوجب إعادة الوضوء. وبالتالي، المرأة التي قامت للتو بطهارتها وتشكو لاحقا من بعض التردد بشأن وجود حدث أدى لتلويث حالتها الأصلية نظيفة؛ حيث تعتبر الظروف التالية للحكم الضمني بعدم تغيير الحالة الأصلية يبقى الوضوء صادقاً بحسب الأعراف الفقهاء الأغلبية لما له من مصداقية يقينية قبل أي تأثيرات مشكوك فيها لاحقة لها.
إقرأ أيضا:د. محمد البغدادي: دول عربية تحارب العربية !- أرجو الإفادة عن مسؤولية الأب والأمّ عن أخطاء أبنائهم البالغين؛ كالتقصير في الصلاة، ووضع المناكير؛ بح
- من فضلكم ما الحكم الشرعي في مسألتي هذه ؟ وهي أني كنت قبل أعوام قد اقترضت مبلغ 900 يورو من بنك ربوي ل
- بالعربية: جامعة هامبرغر (جامعة ماكدونالدز)
- كنت أتحدث مع زوجي على النت، هو في السعودية، وأنا في سوريا. زادت حدة النقاش، فكتب لي: أنت طالق. على ب
- قال الله تعالى: إنّ الذّين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا ـ والسؤال: ما المقصود با