يتناول النص مسألة نزول المائدة على أتباع النبي عيسى عليه السلام، حيث يشير أغلب العلماء المسلمين إلى أن الله سبحانه وتعالى قد أنزل المائدة بالفعل بناءً على الوعد الرباني. هذا الرأي مدعوم بتعليقات العديد من علماء التفسير مثل الإمام الطبري وابن كثير، بالإضافة إلى موافقات تاريخية من صحابة ورواة. هؤلاء العلماء يدللون على ذلك بوعد الله بعدم الكذب بشأن وعوده ونذر. ومع ذلك، هناك رأيان مختلفان: الأول يقترح أن بعض الأتباع تخوفوا من العقاب الشديد الذي هدد به الله لأي مؤمن يكفر بعد قبول المائدة، مما أدى إلى عدم تنفيذ الأمر مباشرة. أما الثاني فيقترح أن قبول الدعاء بانزال المائدة كان مشروطا باستلامها، والتي يبدو أنها لم تحدث نتيجة للاستعفاف عنها. ومع ذلك، يعتبر معظم الفقهاء المالكيّة والشّافعية والحنبليّة والحنفيّة، بما في ذلك علماء بارزون مثل شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عاشور، أن المائدة قد نُزلت فعلاً طبقاً للأمر الرباني. ويؤكدون أيضاً أن عدم معرفة النصارى بالمادة الموجودة ضمن الكتاب المقدس ليس دليلاً قاطعاً، حيث يمكن لهذه المعلومات التاريخية المهمة أن تتغير أو تفقد عبر الزمن.
إقرأ أيضا:بَقاء العَربية لغةً عالمية يَصُب في مَصلحة الإنسانية- زرعنا أرضا صحراوية، واحتاجت لمصاريف كثيرة، و ري مكلف، وأشخاص يعملون باليومية. يعني زراعة الشعير هذه
- عندي سؤال يقلقنى جدا وأفكر فيه منذ مدة: منذ سنة تقريبا كنت راكبا السيارة مع ابن خالي فأوقفها على جان
- أوبتار ستار رايدر
- فضيلة المفتي, قد ساد في عملنا وعادتنا هنا أن الوليد بعد الولادة نؤذن في أذنه اليمنى والإقامة في أذنه
- لقد قرأت في أحد المنتديات حديثا شريفا لا أستحضره الآن ولكن معناه أنه عندما يغتسل الرجل بعد مجامعة زو