في الإسلام، تصنيف ودائع المدارس كأموال تأمين مسترد يعتمد على طبيعة التزامها. إذا كانت الإيداعات مؤقتة وقابلة للاستعادة بسرعة، مثل رسوم الدخول، فإنها تعتبر جزءًا من ممتلكاتك الشخصية. يجب دفع الزكاة عنها إذا بلغت حد النصاب (غرامًا من الذهب أو ما يعادل غرامًا من الفضة) وأكملت سنة هجرية كاملة منذ آخر مرة زكيتها. أما إذا كانت الإيداعات طويلة الأجل، مثل تلك المتوقعة لبقاء الطالب في المدرسة لعدة سنوات، فتعتبر ديونًا غير مضمونة أو مالاً خارج سيطرتك المباشرة. في هذه الحالة، تُدفع الزكاة عن هذه الأموال للسنة المالية التي تستعيدها فيها. هذا يعني أنه حتى لو تعهدت بإبقاء طفلك في المدرسة لفترة طويلة، ستحسب السنة الأولى فقط للتقديم الزكوي.
إقرأ أيضا:لا للفرنسة ، أنقذ عبقرية طفلكمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل يعاقب ويحاسب الله الأب على ابنته المتزوجة إذا خلعت الحجاب، وقد نصحها بعدم خلعه؟ أم الزوج هو من سي
- إيترات
- هل يجوز قول: «لا يبقى في الكون إلا الله»؟ وما معنى الكون؟ وهل هو مخلوق، أم إنه لفظ عام، كلفظ الوجود؟
- هل نشر الفكر الاسلامي أقصد نشر الدين الاسلامي إلى أهل الكتاب بالتحديد حرام أو جائز؟ أنا لدي إجابات م
- سؤالي هو: ماهي مدة الجفاف المعتبرة؟ وهل يكفي أن أدخل القطنة فتخرج نظيفة وأغتسل حينها، لأنني لما أغتس
