وفقًا للنص المقدم، فإن مسح الجوارب أثناء الوضوء جائز للمقيم لمدة يوم وليلة، وللمسافر لمدة ثلاثة أيام بلياليها. إذا تجاوز الشخص هذه المدة المحددة، فيجب عليه نظافة قدميه مرة أخرى عند كل وضوء جديد. ومع ذلك، إذا حافظ الشخص على طهارته حتى وقت الظهر التالي بعد انتهاء المدة، فيمكنه مواصلة صلاته دون مشكلة حتى يتغير حالته من حيث الطهارة. ولكن، عندما يأتي الوقت الذي ينقطع فيه طهر الشخص، سواء بسبب النوم أو الاستنجاء وما شابه ذلك، يجب إعادة كافة الصلوات التي تم تأديتها منذ آخر عملية تطهير قبل نهاية المهلة القانونية. لذلك، إذا كانت أيامك بلا تغيير للجوارب، فتكون صلاتك صحيحة إذا كانت طاهرة حتى وقت الظهر التالي بعد انتهاء المدة المحددة. بعد ذلك، يجب إعادة الصلوات التي تم تأديتها منذ آخر عملية تطهير قبل نهاية المهلة القانونية.
إقرأ أيضا:أيها الطلبة أنجزوا مشاريع تخرجكم بالعربيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- شكرا لكم على هذا الموقع، وجزاكم الله خيرا عن مجهوداتكم في نشر الوعي. سؤالي يخص المميزات التي يمكن ال
- بالعربية: فلاش الطفل
- شخص عنده صحن للقنوات الفضائية لا يستعمله، وقامت أمّه بإعطائه لخاله، وقبِل، فهل يجب عليه أن يعيده بسب
- نحن في الجزائر، عندما يعقد الرجل على المرأة عقدا شرعيا، لا تعتبر زوجته مئة في المئة، بل حتى يقيم حفل
- طالعت العديد من الفتاوى يقول العلماء فيها إن نفقة الزوجة مقدمة على نفقة الوالدين، فكيف نوفق بين حديث
