وفقًا للنص المقدم، فإن مسألة إعادة الوضوء عند مقاطعته تعتمد على فهم الموالاة في الوضوء. وفقًا للمذهب الحنبلي، يعتبر الوضوء صحيحًا إذا تم بدون تأخير لأي عضو حتى يجف السابق. ومع ذلك، هناك رأي آخر يقول بأن مدى الموالاة تحدده العادات والتقاليد الاجتماعية. في حالة فتح الباب، بما أنه عمل سريع ولا يستغرق وقتاً طويلاً، فإنه لا ينتهك مفهوم الموالاة حسب هذين الرأيَين القانونيين. وبالتالي، يمكن للشخص استئناف الوضوء دون الحاجة لإعادة البداية طالما أن أعضاء الوضوء لا تزال مبتلة نسبياً. ومع ذلك، إذا تعلق الشخص بشيء آخر خارج نطاق الوضوء فترة طويلة حققت الفواصل المنشودة ثقافياً واجتماعياً، فسيكون حينذاك مطلوبا البدء مجدداً منذ أول خطوة من إجراءات الطهر. لذلك، يعتمد حكم إعادة الوضوء على طول الفصل بين أعضاء الوضوء ومدى تأثيره على مفهوم الموالاة.
إقرأ أيضا:هل كان هناك تعريب قسري لغير العرب في المغرب؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- جزاكم الله خير الجزاء على ما تقومون به في هذا الموقع من جهد مشكور، بارك الله سعيكم، ودام فضلكم .عندي
- [جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي
- امرأة حصلت مشادة بينها وبين زوجها، وقال لها: أنت قذرة، ولا أحب أن أقترب منك. وفي لحظة غضب من الزوجة؛
- ما حكم النظر إلى النساء اللائي يلبسن بنطالاً ضيقاً، يحجم العورة؟ هل حكمه حكم النظر إلى العورة، حتى إ
- أنا متزوجة منذ سبع سنين، وأمّ لطفلين، وكثرت المشاكل والخلافات بيني وبين زوجي، وهذه المشاكل بدأت مبكر
