في حالة الاحتقان الناتج عن التفكير في الشهوة، حيث لا يحدث إنزال فوري ولكن يخرج المني مع البول بعد عدة ساعات، يختلف العلماء في الحكم الشرعي. جمهور العلماء يرون أن الغسل لا يجب إلا إذا خرج المني من البدن، بينما الحنابلة يوجبون الغسل بمجرد انتقال المني، حتى لو لم يخرج من البدن. إذا حدث انتقال للمني بشهوة ولذة، ولكن خرج بدون لذة أو شهوة بعد سكون الشهوة، فإن جماهير أهل العلم، بما في ذلك الأئمة الأربعة، يوجبون الغسل. في الحالة المذكورة، حيث نزل المني مع البول بعد سكون الشهوة، فإن جماهير أهل العلم يوجبون الغسل لأن المني قد خرج بشهوة، رغم تأخر خروجه عن لحظة الشهوة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : المَجْمَرمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
