وفقًا للنص المقدم، لا يوجد حكم قطعي بأن المرأة يجب أن تطيع زوجها إذا طلب منها الرقص. ومع ذلك، يُشير النص إلى أن رقص المرأة لزوجها ليس محرمًا في حد ذاته، بشرط أن يتم ذلك في إطار خصوصية الزوجين دون وجود محرمات مثل الموسيقى المحرمة أو النظر إلى المحرمات. يرى بعض العلماء، مثل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، أن رقص المرأة أمام زوجها دون وجود أحد آخر لا بأس به، حيث يمكن أن يكون ذلك أدعى لرغبة الزوج فيها. ومع ذلك، يجب مراعاة الشروط المذكورة في النص، مثل عدم مشاهدة الأولاد لهذا الرقص وعدم استخدام آلات موسيقية محرمة. لذلك، يمكن القول إن رقص المرأة لزوجها ليس واجبًا عليها، ولكن إذا تم ذلك في إطار الشروط المذكورة، فلا حرج فيه.
إقرأ أيضا:كتاب السماء والأرض: الاحترار الكونيمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- اسم عثمان وأصوله اللغوية
- أشكر كل القائمين على هذا الموقع .. سؤالي هو .. نحن عائلتنا مكونة من 4 بنات يصغرهن ولد ، أبي وأمي على
- أريد أن أعلم أحد الأشخاص فقه الطهارة والصلاة، وهذا الشخص من العوام، ما هي الأبواب الرئيسية والموضوعا
- الإخوة الكرام يوجد بالمسجد الذي بجوارانا رجل من الشيوخ المعروفين بقراءة القرآن الكريم في العزاء، ومث
- كنت جالسة مع بنت عمتي في الحديقة، و كان الجو حارا جدا، أصررت انا على الدخول فرفضت بنت عمتي و قلت من
