النص يوضح أن النذر الذي نذره الشخص في سن السابعة عشرة بقضاء الصلوات الفائتة قبل البلوغ هو نذر صحيح ومنعقد. على الرغم من أن تلك الصلوات لم تكن مفروضة عليه في ذلك الوقت، إلا أن النذر يعتبر نذر طاعة معلق على شرط النجاح بتقدير عالٍ. إذا تحقق الشرط، يلزم الوفاء بالنذر بناءً على حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يأمر بالوفاء بنذر الطاعة. ومع ذلك، إذا كان الوفاء بالنذر صعبًا، يمكن للشخص أن يكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو صيام ثلاثة أيام إذا لم يجد ما يطعمهم أو يكسوهم. في النهاية، النص يوصي بالوفاء بالنذر إذا استطاع الشخص ذلك، وإلا فكفارة اليمين هي الخيار المناسب.
إقرأ أيضا:الحضارة الفينيقية بشمال افريقيامقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لو قال الرجل لزوجته إن بت عند أهلك فأنت طالق وكانت نيته أنها لو نامت عندهم بالليل تطلق، فذهبت المرأة
- تقول حليمة السعدية متحدثة عن طفولة الرسول عليه الصلاة والسلام: ليس لنا مِصباح في الليالي المُظلمة إ
- GND (identifier)
- متى يكون وقت القيلولة؟ هل هو قبل صلاة الظهر أم بعدها؟ وهل هناك علاقة بين وقت القيلولة والآية الكريمة
- هل الإعجاب بشخصية الرجل، أو وجهه، أو ملابسه، يعتبر شهوة؛ لأني أحيانا يعجبني لباسهم. فهل إذا نزل شيء