يجوز إخراج القيمة بدلاً من المحصول في زكاة الزروع في حالات الضرورة أو الحاجة، وفقًا لجمهور العلماء. هذا يعني أنه إذا لم يكن هناك بديل آخر، مثل فقدان المحصول أو عدم القدرة على الحصول عليه، يمكن إخراج قيمته نقداً. ومع ذلك، هذا الحكم مقيد بوجود مبرر شرعي، مثل ما ورد في زكاة الإبل حيث يمكن إخراج قيمة الشاة بدلاً منها. في حالة مشاركة الأرض بين شخصين، فإن زكاة المحصول تقع على كل منهما بنسبة مساهمته إذا بلغ نصيب كل منهما مقدار النصاب. إذا لم يبلغ نصيب أحدهما مقدار النصاب، فقد اختلف أهل العلم في وجوب الزكاة على من لم يبلغ نصيبه مقدار النصاب. بالنسبة لإخراج الزكاة من المال بعد بيع المحصول، يرى جمهور العلماء أن الزكاة يجب أن تخرج من المحصول نفسه قبل بيعه. ومع ذلك، هناك بعض العلماء الذين يرون جواز إخراج القيمة في الزكاة في حالات معينة.
إقرأ أيضا:گر (إعْتَرِف)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل هناك علامات للميت تدل على حسن خاتمته وخاصة عند تغسيل الميت؟
- لقد كانت أمي مريضة وقد نذرت إذا صحت أن أتصدق بمبلغ من المال كاملا، و قد تعذر علي التصدق به كاملا، بع
- ماهي العلة في اشتراط التقابض عند الصرف بالعملات ؟أرجو الرد سريعاً (طالب ماجستير في العلوم المالية وا
- فضيلة الشيخ: كثيرا ما أقع للأسف الشديد تحت تأثير العادة السرية سواء بشهوة أو بنظر إلى إحدى القنوات ا
- إذا كان الرجل مسرفًا على نفسه، ولم يتب، ثم جاءه مرض قريب من الموت، ولا أمل له في الشفاء منه؛ كالسرطا
