يستعرض النص مسألة طواف القدوم في سياق وصول الحاج إلى مكة يوم عرفة. وفقًا لفتوى الشيخ ابن عثيمين، يُفضل للحاج أن يذهب مباشرة إلى عرفة دون أداء طواف القدوم. يستند هذا الرأي إلى أن يوم عرفة هو يوم الوقوف بعرفة وليس يوم الطواف. يُذكر في النص قصة عروة بن المضرس الذي وصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مزدلفة، وسأل عن حكم حجته بعد أن وقف على كل جبل في طريقه. أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن من صلى معه الفجر ووقف معه حتى يدفع، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلاً أو نهاراً، فقد تم حجه. لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم طواف القدوم في جوابه، مما يشير إلى أنه ليس شرطًا في هذا الوقت. لذلك، إذا وصل الحاج إلى مكة يوم عرفة، فالأفضل له أن يذهب مباشرة إلى عرفة، متوافقًا مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يبدأ بالوقوف بعرفة فور وصوله إلى مكة.
إقرأ أيضا:تكتل الأساتذة المطالبين باللغة العربية في التعليممقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل الإنسان الذي يشاهد ويسمع محاضرات عن الموت والجنة والنار، ثم يصر على الفواحش في أوقات الضعف والخلو
- أريد أن أسأل عن شخص يريد الذهاب إلى الحج وهو يتعامل بالربا من فترة طويلة والآن بقي عليه دين فماذا يف
- أريد أن اسأل هل الله عز وجل يغفر كل الذنوب في جلسة «يذكر فيها الله أو مجلس علم أو في درس ديني» حتى ا
- Brookfield, Missouri
- عند التفكير ببعض الأمور، أو الاستمناء، أشعر بنزول شيء غير متدفق بكمية كبيرة، لونه شفاف ولزج، وأحيانً
