في النقاش حول علاقة الرياضة بالسياسة، تتجلى وجهات نظر متباينة تعكس الصراع بين الرغبة في رؤية الرياضة كمنارة للأمل والوحدة وبين الاعتراف بواقع استغلالها سياسياً. بلقيس، على سبيل المثال، تعبر عن أملها في أن تكون الرياضة مصدراً للأمل والوحدة، رغم التحديات السياسية. في المقابل، يؤيد أشرف بن قاسم رؤية نقدية وواقعية، مشيراً إلى أن الأمل والوحدة لن يحلّا مشكلات الاستغلال السياسي. إسماعيل بن فضيل يقدّم وجهة نظر أكثر تفاؤلاً، مؤكداً على قدرة الرياضة على تجاوز حدودها وإظهار كفاءات مجتمعية محورية، مستشهداً بأمثلة تاريخية مثل الألعاب الأولمبية التي ساهمت في الاتفاقات السلمية والعلاقات الدبلوماسية المستدامة. يُطالب إسماعيل بتحويل الرغبة في تنظيف الرياضة من السياسة إلى مبادرات عملية تستغل قيم الرياضة كآليات للمفاوضة والحوار السياسي. هذا النقاش يبرز الصراع بين المثالية والواقعية في كيفية التعامل مع العلاقة المعقدة بين الرياضة والسياسة، ويطرح السؤال حول كيفية استغلال قوة الرياضة بشكل إيجابي مع المحافظة على قيمها الحقيقية.
إقرأ أيضا:منصة فِكْران … شبكة اجتماعية يتحول فيها الذكاء الاصطناعي من أداة إلى شريك في التفكير- الحمد لله اصلي بالمسجد ولكن ليس كل الأوقات وهذا طبعا تقصير منى أقرا ما تيسر من القرآن كل صباح أنصح أ
- ما حكم إخفاء الإعلانات من تطبيقي، والربح منها؟ إذ إن من الصعب التحكم في محتواها، لذلك وضعت الإعلانات
- ما حكم المشي على التراب المختلط بمياه المجاري؟ مع العلم أن المياه تكون يابسة، ولكن الشارع يكون مبللً
- Labruguière
- ما هي جميع الشروط التي يجب توفرها في المجتهد المستقل؟ وهل الأئمة الأربعة وصلوا إلي هذه الرتبة؟.
