يتناول النص مسألة إرضاع الطفل بعد الوضوء، حيث يُجمع العلماء على أن هذا الفعل لا يبطل الوضوء. يستند هذا الحكم إلى قاعدة شرعية مفادها أن أي شيء يخرج من الجسم من غير السبيلين (القبل والدبر) إذا كان طاهراً، فلا يُعتبر ناقضاً للوضوء. في حالة إرضاع الطفل، يُعتبر الخارج من الثدي طاهراً، وبالتالي لا ينقض الوضوء. بناءً على ذلك، يمكن للمرأة أن ترضع طفلها دون أن يؤثر ذلك على وضوئها، طالما أنها قد أكملت وضوءها قبل الإرضاع. هذا الحكم الشرعي يوفر راحة وسهولة للمرأة المسلمة التي تحتاج إلى رعاية طفلها أثناء أداء الصلاة.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- ما حكم وضع الكحل والمسكارا (توضع على الرموش) للمرأة والخروج بها
- أفيدكم أنني كنت شابا في المرحلة الثانوية، وفقني الله لأداء حجة الإسلام وأديتها ولله الحمد كاملة بمرا
- ما هي درجة الحديث التي يعتد بها عند الاستشهاد به؟وهل تختلف الدرجة على حسب الإمام الراوي له ؟
- ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (والهجرة تهدم ما قبلها)؟
- سؤالي إلى فضيلتكم هو كالتالي:ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث ً عن فضائل بعض سور القرآن ال