تتناول المحادثة المذكورة استراتيجيات ثورة التعليم وتحديدًا تأثير الضغط المجتمعي مقارنة بالنظام الحالي. تركز المناقشة بشكل أساسي على التحول المتصور للتعليم من نظام مؤسسي إلى حركة شعبية تستخدم قوة المجتمع لتحقيق تغيير جذري. تؤكد صفية الشاوي على ضرورة دمج الجهود الجماعية والقبول العام لإحداث تغييرات فعالة، وهو ما يؤيده الصمدي بن إدريس ولكنه يشير أيضًا إلى تحديات سياسية محتملة أمام مثل هذه الحركات الشعبية.
تشجع شيرين السبتي على تطوير برامج اتصال واضحة واستراتيجيات مغرية لتجنيد الدعم، خاصة بين الشباب، بينما ينصح سامي الدين القاسمي باحتساب العوامل الخارجية، بما في ذلك دور السياسيين والإداريين في تحقيق هذا التغيير. وفي الوقت نفسه، توصي صفية بإقامة شبكات دعم داخل مجتمعات محلية لدعم الثورة التعليمية المستمرة. وبالتالي، فإن جوهر النقاش يدور حول إمكانية وصمود الاعتماد على ضغوط المجتمع كوسيلة لمقاومة الهيكل المؤسسي التقليدي وتحقيق ثورة تعليمية مستدامة.
إقرأ أيضا:لغة أهل الأندلس وأحوالهم الإجتماعية- أرجو إفادتي بما يلي: قال الله عز وجل (وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون) أي أن الأموات لا يرجعو
- أود معرفة ما إذا كان بإمكاني إنشاء موقع للدعوة للإسلام، وشرح الأحاديث النبوية، رغم عدم امتلاكي أي شه
- ما حكم مهنة الـ Wedding planner «مُنظم الحفلات وديكورات الأفراح»؟ لأنه يكون فيها أغاني وفقرات مُحرمة
- ما حكم النجاسة القليلة المعفو عنها في الطعام الكثير، كدم مسفوح؟ وهل يؤكل من هذا الطعام؟
- بسم الله الرحمن الرحيم.أما بعد:توفي رجل وترك أربع بنات وأخا شقيقا ونزل ذكرا منزلة ابنه يرث ما يرث اب
