يتناول النص الحكم الشرعي لموضوع مصرفيات التوفير، وخاصة فيما يتعلق بالتعامل مع دفاتر الادخار والصكوك المصرفية. ويستند التحليل إلى أن وضع الأموال في دفاتر التوفير يعتبر غير جائز لأنه يشبه القرض بفائدة، وهو أمر محضور بالإجماع بين العلماء المسلمين. وفقًا للنص، فإن الجانب الرئيسي للربا يكمن في الحصول على نسبة ثابتة من رأس المال مضمونة بالإضافة إليه، وهذا مطابق لوصف ابن قدامة لهذا النوع من المعاملات كنوع من الربا. وبالمثل، فإن طريقة عمل البريد بتقديم خدمات توفير وإنتاج مكاسب معروفة ومحددة تعتبر أيضًا عقد ربا جديد.
وتشير الفتاوى الشهيرة، مثل تلك الصادرة من شيخ جامعة الأزهر السابق الشيخ جاد الحق علي جاد الحق، إلى توافق هذا التحليل مع الرأي العام. إذ تنظر هذه الفتاوى إلى كافة أنواع الربا المحظورة بموجب القرآن الكريم والأحاديث النبوية باعتبارها حرامًا، بما فيها الفوائد المالية المنتجة من خلال الودائع في البنوك التجارية والإسلامية وصناديق المدخرات والبريد وشهادات الاستثمار. وبالتالي، يدعو النص المسلمون إلى تجنب أي مشاركة أو دعم لهذه المعاملات والبحث عن استراتيجيات واستثمارات جديدة
إقرأ أيضا:99٪ من المغاربة مشارقة جينيا- أنا شابة في السادسة والعشرين خطبت من شخص أحبه، وبعد شهور بدأت أمه تكرهنى بسبب أخطاء من خطيبي وبدأت ت
- ما حكم استعمال أجهزة التلفزيون وجهاز الاستقبال الرقمي، علما بأنها ملك لأبي الذي توفي منذ شهور قليلة.
- أمّي لديها الكثير من الأولاد -إناثًا وذكورًا-، واشترت متجرًا منذ سنين، وأعطته لأختي دون أن تملّكها إ
- من فضلكم: سيدة، رغبة منها في دوام جمع شمل الأسرة لوقت طويل، تسأل عن مدى حلية أمر تمليك البيت العائلي
- أفيدوني: ما حكم الظهار وما هي كفارته إذا كان الشخص مرغما على الحلف به؟ وجزاكم الله ألف خير.
