في واحة الشعر، يتجلى الغدر كفعل مذموم في الثقافة العربية القديمة، حيث تناولته أشعار العرب القدماء بوصفه قبيحًا ومذمومًا. حسان بن ثابت، أحد شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم، يصف الغدر بأنه صفة سيئة ومذمومة في هجائه للحارث بن عوف المري. أبو حنبل الطائي يصور الغدر كعار في الأقوام، مؤكدًا على أنه فعل غير نبيل وغير مقبول. أبو فراس بن حمدان يشير إلى تغير نظرة العرب إلى الغدر مع مرور الزمن، حيث بدأ بعض الناس يتقبلونه كشيء طبيعي. سعيد بن حميد يرفض الغدر ويؤكد على أهمية الوفاء والوفاء بالعهود. عتبة بن عتيبة بن الحارث بن شهاب صياد الفوارس يصف الغدر بأنه غدرة وغدرة أخرى، مما يدل على شدة ذمه للغدر. الرضي الموسوي يصف الغدر كخيانة وعدم وفاء بالعهود. حاتم الطائي يرفض الغدر ويؤكد على أهمية الصدق والأمانة. في النهاية، يعكس شعر العرب القدماء نظرة سلبية قوية للغدر، مؤكدًا على قيم الوفاء والصدق والأمانة في الثقافة العربية القديمة.
إقرأ أيضا:الدكتور فريد الأنصاري: العربية دين ولا انتماء بشري لها، بل انتماؤها رباني وتعلمها واجب وليس نافلة- زوجتي -بفضل الله- حامل ببنت -بمشيئة الله تعالى-، ومحتارون في الاسم الذي نسميها به، ونريد أن يكون اسم
- أعمل في قطاع عسكري، ويوجد في العمل ظلم لي ولبعض الأفراد، فما الواجب علينا فعله؟ أفيدونا جزاكم الله خ
- Sassnitz
- عمري 13 سنة ويضايقني أحدهم ويضربني على رقبتي، فماذا أفعل معه؟ علما بأنني أفعل معه مثل ما كان يفعل ال
- ليونيديو دي برا
