فيما يتعلق بحكم الاحتفال باليوم الوطني، يوضح النص أن هذا الاحتفال ليس عيداً دينياً يُتقرَّب فيه إلى الله، بل هو من باب التجمع للاحتفال بمناسبة معينة، مثل الزواج أو أي حدث آخر. ومع ذلك، يشدد النص على أن الاحتفال الذي يهدف إلى التنسك والتقرب أو التعظيم كسباً للأجر يعتبر بدعة محرمة شرعاً، استناداً إلى قول النبي ﷺ: “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد”.
ويشير النص إلى أن بعض العلماء حرّموا الاحتفال بغير العيدين، مستندين إلى تشابهه بأهل الجاهلية أو نحوهم، مما يجعله بدعة محدثة محرمة. ومع ذلك، يرى آخرون أن الاحتفال باليوم الوطني لا يعدو كونه تجمعاً للاحتفال بمناسبة معينة، وهو أمر مباح. ويؤكد النص على أن الأصل في الشريعة الإسلامية هو التيسير ورفع الحرج عن الناس، وأن الاحتفال بزوال الاستعمار أمر طيب لا حرج فيه.
إقرأ أيضا:كتاب أسس الكيمياء الصناعيةوفي الختام، يشدد النص على ضرورة الحرص أثناء الاحتفال باليوم الوطني على عدم ارتكاب محظورات ومخالفات شرعية، وإبقاء الممارسات ضمن المعايير الشرعية. ويذكر النص أيضاً أن الأصل في الأشياء الإباحة، وأن بعض العلماء أجازوا العتيرة، وهي ذبيحة كانت أهل الجاهلية يعملونها في رجب، مما يدل على أن الاحتفال باليوم الوطني يمكن أن يكون مباحاً إذا تم ضمن حدود الشرع.
- هل المال الذي أخذته من مالك عقار شقة مقابل ترك شقة استأجرتها منه حلال أم حرام؟ علماً بأنه أجبرني على
- هل يعتبر بيع ملابس السباحة لفتاة حرام؟ مع العلم أن هذه الفتاة تلبس هذه الملابس في البحر، وأمام الرجا
- شيخي الكريم أسعد الله وقتك بالطاعة، أحبك في الله يا شيخ ووالله رغم صغر سني إلا أنك قدوتي بعد الرسول
- صليت العشاء مع جماعة وأدركت الركعة الأخيرة فقط، فكيف أقضي بقية الركعات (أرجو أن تكون الفتوى على حسب
- نحن نعلم أن من حلف على فعل شيء مباح ثم حنث ناسيا أن عليه كفارة يمين ولا يلزمه فعل ذلك الشىء. ولكن هل