فيما يتعلق بحكم شراء المرأة الأضحية بعد صلاة العيد، يوضح النص أن هناك آراء مختلفة بين الفقهاء. ومع ذلك، فإن الرأي الأكثر قبولاً هو جواز شراء المرأة الأضحية بعد صلاة العيد، استناداً إلى حق المرأة في التبرع والهبة بما تشاء من مالها، كما يدعم هذا الرأي حديث أم سلمة رضي الله عنها في صحيح مسلم. ومع ذلك، يجب التنبه إلى أن الوالدين إذا كانا حيين لا يضحي عنهما إلا بإذنهما. بالإضافة إلى ذلك، هناك أحكام أخرى تتعلق بالمضحي، مثل عدم تناول أي شيء قبل لحم الأضحية، وتوزيع لحمها بين الأكل والهبة والصدقة. وبالتالي، يمكن للمرأة شراء الأضحية بعد صلاة العيد بشرط أن يكون ذلك بإذن الوالدين إذا كانا حيين، وأن تلتزم بالأحكام الشرعية المتعلقة بالأضحية.
إقرأ أيضا:مدن العرب في الأندلسمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- سؤالي يتعلق بالزكاة. كما تعلمون أن نصاب الزكاة محدود، ومنذ سنين وأنا أعمل، ولكن لم أستطع جمع المال ح
- قالت لي زوجتي أريد أن أستأجر واحداـ تقصد ثوبا من الأثواب التي تلبس في الأعراس ـ فقلت لها حاضر، سأنفذ
- أخي متزوج منذ تسع سنوات، وعلاقته بزوجته متوترة، وتوجد مشاكل وعدم تفاهم. وقد وقع بينهما طلاق مرتين، و
- هل الحج إلى بيت الله يغفر الذنوب جميعاً بما في ذلك ذنوب ظلم الناس؟
- استخرجت فيزا للعمل باسم أمي عن طريق واسطة، ثم بعت هذه الفيزا لنفس العامل الذي تحت كفالة أمي- رحمها ا
